«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1330篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 在家信佛有禁忌吗？－－圣严法师

    比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓的冲克的问题而带来灾难的。 在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以人乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135276732.html

  • 问：佛教徒可以有感情生活吗？

    时代的印度，有一种宗教信仰，教人专门拜方位。如有一次佛看到一位叫尸迦罗越的青年，正非常虔诚地礼拜六个方位，便问他拜的是什么。那位青年说不出所以然，只回答这是父亲的意思，父亲在世时拜方位，他去世之后儿子...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025677528.html

  • 在家中供佛这些禁忌要注意

    选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以人乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474387014.html

  • 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

    通达。孔子名丘，丘是山岳的别名，象征德行至高而无倾覆之虞。另一方面，山是艮卦之象，艮卦表示“小男”、“童蒙”，因而丘又有教化童蒙的含义。再联系孔子的出生地兖州，八卦方位处于艮位，是主导教化众生的方位。...华严经》，主要应用了《易》象数学说。他注意到了《华严经》中主方神与八卦方位比附的可能性，首先把两者加以比配。所谓主方神，按李通玄以名配行的解释，是菩萨修行之十行中“难得行”之神，此神在“十波罗蜜”中表示...

    邱高兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440756.html

  • 不让释迦背黑锅

    写的汉文“人”字直接拆讲起来，得意忘形，所以露了马脚。　　《楞严经》中就有不少类似的现象。如第四卷中说：“阿难。云何名为众生世界。世为迁流界为方位。汝今当知东西南北。东南西南东北西北上下为界。过去未来...成“世为迁流界为方位”。这种解释是只有在看着汉文的“世界”二字时才会产生的误解，因为从梵文翻译过来的“世界”一词，“世”是世上、世间之义，而不是当时间意义讲的三世的“世”字的意思，“界”是层、部分的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503641549.html

  • 大幻化网坛城简介

    菩萨。这些男女菩萨依菩萨坐式（右腿外伸、左腿弯曲），以大臣方式显现。在外面走廊东南、南方、西南、西北、北方和东北六个方位的莲花宝台之上，各有天道因陀罗导师（帝释）、阿修罗道毗摩质多导师（诤心王）、人道释迦牟尼导师、旁生道狮子善住导师、饿鬼道焰口得瓦导师和地狱道阿瓦牛头导师六类化生，他们以六道众生之王的身份辛勤努力度化众生，而以站立姿势表示。 　　在宫殿东南西北方位有四所门堂，各所门堂皆有日轮...

    丹增活佛重新整理

    |大幻化网|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1837566583.html

  • 圣严法师答：在家信佛有禁忌吗？

    日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11424111663.html

  • 佛教对于命相、风水的看法如何？

    定相，命无定命，当然是可信可不信。　至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。　所谓风水，风是空气，...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365444985.html

  • 探访日本四僧塔

    早就听说明朝时有四位日本僧人在云南大理圆寂后安葬在苍山脚下，也早想寻古探幽弄个明白，了解这一段异国轶事。终于查到资料，打探好方位，约上友人，一个下午，我们朝苍山脚下进发。　　离开唐代天宝战争的古战场...便看见了一座与众不同的佛塔。　　这就是日本四僧塔。我们拿出相机，从不同角度拍照，确认塔的方位：它西靠苍山龙泉峰，东朝烟波浩淼的洱海，北可眺望弘圣寺一塔，南临龙泉峰与玉局峰之间的绿玉溪。佛塔造型独特，其...

    杨士斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535858106.html

  • 佛教对于命相、风水的看法

    随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。　　 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。　　...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004576014.html
上一页12345678910...132133下一页